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  • 佛说般舟三昧经略释(1)

    不害人、常帮助人且心中一点贪、嗔、痴、慢、疑成分都没有,很勤俭常去托钵不随便给人请,常成就讲经说法的因缘,使真正想修行的人有机会去听经,且常与人互相勉励,不要坏心想害人,看一切平等,看到不同派也不随便...

    洪文亮医师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21421164621.html
  • 海德格与龙树:从“语言”概念到实践内涵之比较(上)

    ,除了在概念上加以说明及对比之外,更将二者的对比从架构上转移到思想内的相互诠释,期能透过二者思想这种“不可避免的对话中” ,有助于厘清人类现今的生命困境,并帮助人在思想上的解放与超越。因此本文在思想...

    妙言

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21474664836.html
  • 海德格与龙树:从“语言”概念到实践内涵之比较(下)

    但是它并非是真理本身。所有语言存在的目的只有一个,即是帮助人趣入解脱的境界。就如龙树在《中论》中所说的:  大圣说空法,为离诸见故;  若复见有空,诸佛所不化。  大圣为破六十二诸见、及无明、爱等诸烦恼...

    妙言

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21474764837.html
  • 中国佛教哲学的现代意义

    和平和世界和平。佛教的平等慈悲观念对化解这些问题提供了指针。佛教一贯重视慈悲济世,帮助人解除痛苦,给人以快乐。佛教的布施是重要的修持法门,即以慈悲心而施福利于人,施与他人以财物、体力和智慧,为他人造福...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22044365234.html
  • 中国有无“滇密”的探讨

    如不联系上下文就不能读断,故一直被人们误以为是大理国时期的“白文”。  10、不识经名梵文写本残卷。现藏云南省图书馆。无题识。在凤仪北汤天发现的《华严经》卷第八有题识称:“造经习密左梨董贤、助人何氏...

    侯冲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22045265245.html
  • 敦煌写卷“亡文”的生命教育

    重要,“力考前修”是自力,“宝光之礼”是他力,是乘佛愿力,仰仗佛光的慈悲救度,所谓“非神道不可以追荐”与“非法力不可以清升”,以宗教的神圣力量助人们得到精神上对生死的解脱,这也是一种生命教育的方式。 ...

    郑志明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22070265386.html
  • 陈柏达居士著:净土风光(2)

    有丑陋。他们的体质都十分勇敢、健康(壮),具有上等的智慧,而不再平庸、愚蠢。他们心中所想的,无非助人利人的道德行为,他们所谈论和表现的,无非是修行和对心智有益的事情。他们各相爱敬,而丝毫没有憎恨或嫉妒...

    陈柏达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22080365431.html
  • 超越自我---无我即解脱之前提

    人情、讲面子、摆架子,心平气和,一切都很顺利。  这一类人,由于平时作了许多的善事好事,助人为乐,成人之美,心安理得,无所忧虑。所以能够在死亡到来之际,心无恐怖,还是一心向善,坦然安住。这是许多善良...

    不详

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  • 宗教心理学的意涵及其功能之研究

    助人,凝聚社会的共识,而爱护乡土和周围的环境,经由寓教于乐的过程,既能陶冶心灵,又能平静浮动的心脉,归于沉淀与协和。当然也要考虑到宗教可能产生的负面影响,像宗教的狂热而产生教派与教派的冲突和战争,或为...

    黄文三

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22402366201.html
  • 论儒道佛三教人生哲学的异同与互补

    逆境中或欲求得不到满足的人以精神安慰(有时是麻醉),也可以帮助人以出世的心态来超然处世,化解人世与避世的矛盾对立,使人不至于过分沉溺于世俗的物欲而不能自拔,不至于为此生此世的不如意而过分地烦恼。这样,...

    洪修平

    |佛学论文|因明|五明|

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